Derecho Agrario by Lic. Betkam Nina on Scribd
TRABAJOS DE DERECHO BOLIVIA “Consultora Académica Virtual” NO ES “Un océano de conocimiento con un centímetro de profundidad” más al contrario somos “un lago de conocimiento con una profundidad desconocida a la línea métrica”. En el presente blog podrás encontrar artículos académicos que podrá ser de gran ayuda a los lectores que quieran expandir más su conocimiento acerca de la ciencia del Derecho.
La Codificacion Penal en Bolivia
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psicologia y critica criminal
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JUAN DE LA ROSA
JUAN DE LA ROSA
Memorias del último soldado
TEMÁTICA
La
novela está escrita como memorias de un veterano coronel de la guerra de
independencia de Nataniel Aguirre, se publica en 1885 en Cochabamba- Bolivia.
Se basa en la documentación de hechos considerados germen de la historia
nacional boliviana, en tiempos del primer levantamiento por la independencia en
Cochabamba. Es narrada por uno de los rebeldes bolivianos sobreviviente, Juan de
la Rosa que, desde sus setenta y dos años, reconstruye su niñez en Cochabamba,
los episodios históricos entre 1809 y 1811, los acontecimientos experimentados
con la muerte de su madre, la represión española, la resistencia, victorias y
derrotas en la lucha por la emancipación. El tema fundamental es la vida
política del país y la afirmación de la entidad local, creándose una tensión
entre la vida íntima y familiar y la vida pública, siendo esta conjunción la
característica esencial de esta novela.
PERSONAJES
Los “buenos”
de la historia son los patriotas: el insurgente Esteban Arze, el protagonista
principal Juanito, su madre Rosita, su tío el padre Fray Justo, su tío Alejo
Nina, etc.
Los
“malos” son los realistas: el Gral. Goyeneche, el cura Arredondo, la “noble
señora Teresa” tía de Juanito.
CARACTERÍSTICAS
Los
rasgos fundamentales de la obra son los siguientes:
•
Procura mostrar en la obra una reproducción fiel y exacta de la realidad.
RESUMEN
CAPÍTULO 1: RECUERDOS DE MI INFANCIA
Juanito
nos cuenta algunos recuerdos de su infancia como ser las características
físicas de rosita, (ángel titular de su infancia) la recuerda como una mujer
bella amable y tierna. También recuerda a don francisco de Viena el cura que
les ayudaba con los gastos económicos para mantenerse. Asimismo también
recuerda el familiar que les visitaba con frecuencia: (cerrajero y herrador)
CAPÍTULO 2: ROSITA ENFERMA
Cuenta
Juanito que noto algo extraño en la salud de rosita ya que esta descuidaba su
manera devestir, desarreglos en la casa pero lo que no descuido fue a Juanito.
Un día llego el padre justo (su maestro de lectura y muy fiel amigo) muy
abatido a la casa de Juanito le vio leyendo un libro y en forma brusca le
reprocho que dejara de leer aquel libro para cambiarlo por unas cartas que le
entrego de su bolsillo en ella narraba sobre el sacrificio y muerte de don
pedro domingo murillo, la crueldad y brutalidad a él y a sus acompañantes.
Aquel momento mientras terminaba Juanito de leer la carta con el padre, se
escuchó tocer y quejarce de dolor a rosita, se percataron de que el paño con el
que se cubrió la boca tenia manchas de sangre y de inmediato la ouxiliaron
convenciendo la de preocuparse mas de su salud y brindándole todos los cuidados
necesario para su recuperación. Conocio después Juanito a un amigo que no le
agradaba mucho a rosito: el overo, un niño traviezo y jugueton que molestaba y
obligaba a Juanito a hacer su compañero de travesura.
CAPITULO 3: LO QUE YO VI DEL ALZAMIENTO
Una
mañana cuando rosita no estaba en casa Juanito escucho campanas y gritos en la
plazuela del pueblo, veía también que la gente se dirigía hasta ella muy
deprisa y entre ellos estaba su amigo el travieso junto con otros niños yendo
con palos y gritando, que al verlo se acercaron a el y lo obligaron a compañarlo.
En la plaza estaba una multitud de genta enardecida que gritaba que matenal
alcalde y este suplicaba por su vida pidiendo al padre justo que lo defendiera.
Concluido el cabildo siendo favorecido el alcalde sin ningún daño gracias al
padre justo, la maltitud se desconcentro y el padre al ver a Juanito lo llamo
para que lo acompañase y juntos se fueron al convento.
CAPITULO 4.: COMIENZO A COLUMBRAR LO QUE
ERA AQUELLO
El
padre explico a juanio sobre las injusticias que sufria la gente del país por
parte del rey y los avisos de sus guardianes en aquella época donde los
bolivianos fuimos esclavos y sed cometieron todo tipo de atropello e
irregularidades. Donde surgio Calatayud, un personaje sobresaliente de la
revolución, que en son de paz accedió a una invitación de los españoles de
donde no salio con vida, descubrió también Juanito que el procedia de la
familia de Calatayud casi extinta por persecusiones de los españoles
CAPITULO 5: DE COMO MI ANGEL SU FUE AL
CIELO
En
este capítulo Juanito cuenta algunos recuerdos antes de la revolución de
Cochabamba; parecen ser los primeros gritos de libertad, señala aquí al padre
Arredondo que una mañana al despertar Juanito escucha una conversación entre
este y su madre. La razón de su visita fue para comunícale a rosita que debía
separarse del niño y ellos debían llevárselo, desde Aquel momento rosita se
puso mas delicada de salud, fue Juanito a comunicarle lo sucedido al padre
justo y junto aauxilriar a rosita, llegado el dia de recoger el padre Arredondo
al niño, rosita agonizaba despidiendoce de su niño y el padre justo pidiéndole
a Juanito que fuese con ellos y sin poder acompañar el cadáver de su madre fue
obligado a separarse de ella y fue dirigido por el padre Arredondo hacia una casa
muy grande. Las ultimas palabras dijo el padre justo fueron: por rosita y por
el amor de tu maestro y amigo no des motivo de queja a las personas con quien
viviras.
CAPITULO 6: MARQUEZ Y ALTAMIRA
En
todo el camino hacia la casa no se oyo mas que el llanto del niño y al llegar a
ella el portallaves lo condujo hacia una habitación donde estaba la señora de
la casa que había ordenado que trajesen a Juanito allí, esta le pregunto al
niño que es lo que sabia hacer y aquel respondio, leer escribir, rezar y ayudar.
Luego no soporto mas y volvió a llorar las señora ordeno que lo condujeran a su
habitación para descanzar; el niño era llamado el “votado” pasaba horas
encerrado en su cuarto solo, triste y sumido en meditaciones. Un dia descubrió
mas alla de su habitación un cuarto lleno de libros que se convirtieron con el
tiempo en sus tesoros, siendo el consuelo de su orfandad.
CAPITULO 7: LA BATALLA DE AROMA SEGÚN
ALEJO
Una
mañana la noble señora teresa lo mando a llamar a Juanito esta le pregunto si
había visitado a su maestro el padre justo, el niño respondio diciendo que
teprohibieron salir a la calle y la señora le aclarado que no le prohibia ser
ver a su tio siempre y cuando regrese de inmediato… el niño al oir esto corrió
en busca de su maestro al la celda donde este se hallaba y se sorprendio al
encontrar también a su tio el cerrajero allí también… fue directo a abrazarlo
de felicidad alegre de volverse a encontrar… el tio les conto lo acontecimiento
de la batalla a la que fue en Oruro a combatir a los chapetones, mientras
hablaba se oye en la plaza pausas y la gente se asomaba celebraban la victoria
y reciente triunfo. Al ingresar la noche el niño volvió a la casa magestuoza en
la entrada lo esperaba clemente el guardia de la casa, al verlo lo tomo a la
fuerza y lo llevo ante la señora de la casa diciéndole que este era uno de los
que mas gritaba en la plaza de inmediato fue enviado a su habitación castigado
a solo pan y agua sin permiso de salir fuera de la casa.
CAPÍTULO 8: MI CAUTIVERIO – NOTICIAS DE
CASTELLI
En
el momento de su castigo pudo escuhar los comentarios de los criados sobre el
terreno que ganaba la revolución. Sus únicos consuelos eran la lectura y las
lecciones que enseñaba a Carmencita (hija de la Sra. Teresa) que por sierto la
describe como todo lo contrario a su madre; una niña muy dulce, tierna, bella y
noble.carmencita era su única amigaen toda la casa, ella le compartia sus
alimentos y juquetes pero no duro muchotiempo hasta que la Sra. Se dio cuenta y
le prohibio asercarse a la niña. Un dia al dirigirse Juanito con su vigilador
(clemente) se encuentran en el camino con su tío Alejo, que ordeno a clemente
ir solo a misa y dejar a Juanito hablar con el en el transcurso de la misa sin
decirle nada a patrona la Sra. Teresa, este obedeció por temor a que el tío de
Juanito le hiciera algo ya que era un hombre muy fuerte y muy temido. El tio le
entrego unas cartas donde le contaba algunos hechos y acontecimientos de la
revolución.
Ya
en la tarde la sra. Mando llamar al niño a su despacho, donde nota la presencia
de su maestro el padre justo que al verlo inmediatamente lo abraza y le
pregunta los motivos por los que no le visitaba y este responsio que la Sra.
Dio órdenes de no dejar salir al niño por lo que el padre se molesta y advierte
que dejase salir a Juanito a visitarlo todos los jueves.
CAPITULO 9.- DE QUE MODO DEJAMOS DE
REZAR UNA TARDE EL SANTO ROSARIO Y LA UNICA VEZ QUE ESTUVO AMABLE DOÑA TERESA
Llegado
el dia de ir a visitar a su maestro la sra. Le recuerda al niño que no olvidase
ir donde su tio (hecho que parecio muy extraño a Juanito) desde la visita del
padre Justo a la casa las cosas mejoraron un poco. Cuando el niño llego donde
el padre Justo fue recibido con gran entusiasmo; hablo el niño de su
descubrimiento a la biblioteca cerca de su habitación hecho que alegro muchoa
su maestro que menciono a Juanito lo afortunado que era por tener acceso a
libros, saber leer y escribir ya que el rey había prohibido la difusión de
libros, la imprenta y la enseñanza de escribir y leer a los niños y el que
poseía libros se sacrificaba peligrosamente a ser asesinado. Un día cuando
Juanito pasaba por la cocina de la casa, se encontraba allí clemente que al
percatarse de su presencia se burla y lo humilla, el niño no soporto más la
impaciencia, le da una cachetada y se fue rápido a su recamara poco después la
sra de la casa le llamo llamar para ordenarle que se fuera con Pancho (
Francisco Nina) a las higeras, este obedecio cogiendo sus cosas y depidiencose
de su única amigo Carmencita.
CAPITULO 10.- MI DESTIERRO
Juanito
fue conducido hasta las higueras (tierras a las orillas de un pueblo) donde
vivía pancho con su esposa Petrona y sus dos hijos Ventura y Mariquita, que a
la llegada los espeaban con una deliciosa cena. Juanito se sentía muy contento
de poder ser parte se una familia nuevamente, le gustaba mucho pasar el tiempo
con aquellas personas amables. Un dia Juanito y Ventura gueron ordenados a ir
al bosque a cumplir un mandado, Ventura le mostro una carta que anteriormente
Juanito había visto leer a los padres del mismo. La carta era una proclamación
a los cochabambinos a defender la patria. Al leerlo Juanito se ocnmovio
profundamente y muyanimado sugirió a su amigo Ventura a unirse al ejercito de
la independencia. El padre de ventura era uno de los capitanes que dirigía la
lucha.
CAPITULO 11.- EL EJERCITO DE COCHABAMBA
– AMIRAYA
Ambos
se dirigieron convencidos de contribuir a su nación al lugar donde se reunirían
los luchadores; al verlo allí el padre de ventura muy molesto les ordeno
regresar a casa, pero Juanito le resito un discurso de los que acostubra para
hacerle cambiar de opinión, este no lo escucho. Luego su hijo Ventura se
arrodillo y le rogo que lo llevase con el, entonces este acepto profiriendo que
se haga lo que Dios quiera.
Prosiguieron
luego de prepararse a cabalgar hacia las quebradas. El numero de patriotas era
con mucha diferencia menor que el de los españoles que estaban muy bien
equipados con armas pero aun asi combatieron contra el enemigo, al momento de
la lucha don Francisco Nina ordeno a un campesino a sacar a Juanito de entre la
turba y llevarlo a un lugar seguro. Desde las alturas Juanito se percato que
ardia la casa de la higuera donde amablemente la familia le había recibido, al
dirigirse a ella se encontró con muchos cadáveres entre ellos don Francisco
niño y su hijo Ventura juntos, al llegar a la casa y tratar de entrar tropeso
con un cuerpo muerto que resulto ser la hija del( sr. Nina) mariquita, vano
fueros sus intentos porque apenas pudo salir antes de el techo sedeplorara
sobre el cadáver de su amiga. Aterrorizado Juanito lloraba desesperado, acababa
de perder nuevamente su familia y de pronto apareció su tio alejo, que al
percatarse de lo acontecido rompió en llanto junto al niño.
CAPITULO 12.- CIERTO, ADMIRABLE Y BIEN SABIDO
SUCESO
Al
despertar Juanito se ve rodeado por un anciano en una caseta, no recordaba como
había llegado allí y menos cuantos días habían pasado desde la batalla. El
anciano le informo que su tio alejo le dejo allí hace 5 dias y que desde
entonces el estaba dormido en recuperación, el anciano tenia ordenes de
conducirlo donde el padre Justo, al llegar allí, su maestro le recibe muy
preocupado por su demora ya enterado de lo sucedido; luego de su llegada lo
condujo nuevamente hacia la casa de la Sra. Teresa con la que ya habían
habalado y coordinado para que en menos de diez días enviasen a juanido a la
universidad de san Javier en Chuquisaca.
CAPITULO 13.- ARZE Y RIVERO
Al
llegar neuvamente a la casa los criados le tenían mas respeto por todos los
acontecimiento que tuvo que presenciar mas no pudo irse a Chuquisaca como lo
habían planeado por las constantes batallas. Un dia cuando se hallaba Juanito
con su maestro llego donde ellos un señor vestido de militar muy fuerte alto y
serio que resulto ser don esteban arze al poco rato don francisco rivero ambos
defendia la
CAPÍTULO 26: DONDE HA DE VERSE QUE UNA
BEATA MURMURADORA PUEDE SER BIEN PARECIDA Y TENER UN EXCELENTE CORAZÓN
Juanito
quedo muy desconcertado no podía creer que al fin descubrió el misterio de su
vida, de inmediato se fue en busca de Luis su amigo al que creía muerto pero
fue salvado por su tío alejo, la madre de este muy asustada al verlo pensó que
tratase de maleantes pero el niño se identificó, quiso ir al lado de su amigo
pero la madre le advirtió que su salud era muy delicada. Antes de irse Juanito
pidió la bendición de la señora doña Martina.
CAPÍTULO 27: DE COMO FUI Y LLEGUE A
DONDE QUERÍA.
Cuenta
como paulito sirviente fiel del ya fallecido gobernador antezana (al que habían
quitado la cabeza y clavado como trofeo en la plaza) recupero y enterró a su
amo, al día siguiente fue encontrado muerto y hubo muchas cabezas colgadas en
plaza como lección de Goyeneche para escarmentar antes de volver a luchar. Se
Alejo Juanito de su pueblo Oropeza y se fue de allí sin mirar atrás.
TÉCNICA DOCUMENTAL
TÉCNICA DOCUMENTAL
1.
DEFINICIÓN DE LA TÉCNICA DOCUMENTAL
La investigación documental es la presentación de un
escrito formal que sigue una metodología reconocida. Esta investigación documental
se asigna en cumplimiento del plan de estudios para un curso de preparatoria o
de pre-grado en la universidad. Consiste primordialmente en la presentación
selectiva de lo que expertos ya han dicho o escrito sobre un tema determinado.
Además, puede presentar la posible conexión de ideas entre varios autores y las
ideas del investigador. Su preparación requiere que éste reúna, interprete,
evalúe y reporte datos e ideas en forma imparcial, honesta y clara.
La investigación documental se caracteriza por el empleo
predominante de registros gráficos y sonoros como fuentes de información.
Generalmente se le identifica con el manejo de mensajes registrados en la forma
de manuscritos e impresos, por lo que se le asocia normalmente con la
investigación archivística y bibliográfica. El concepto de documento, sin
embrago, es más amplio. Cubre, por ejemplo: micropelículas, microfichas,
diapositivas, planos, discos, cintas y películas.
2.
TIPOS DE INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL
Hay dos tipos de investigación documental: argumentativa
e informativa.
ARGUMENTATIVA
(EXPLORATORIA). Este escrito trata
de probar que algo es correcto o incorrecto, deseable o indeseable y que
requiere solución. Discute consecuencias y soluciones alternas, y llega a una
conclusión crítica después de evaluar los datos investigados. Una vez que el
tema ha sido seleccionado, el siguiente paso básico es generar preguntas sobre
el mismo que puedan guiar la recolección de información significativa al
desarrollar la investigación. Existe también el requisito de que el
investigador tome partido o determine una postura personal sobre un asunto
controvertido, que tratará de apoyar, o probar, con su escrito.
INFORMATIVA
(EXPOSITIVA). Este escrito es básicamente
una panorámica acerca de la información relevante de diversas fuentes
confiables sobre un tema específico, sin tratar de aprobar u objetar alguna
idea o postura. Toda la información presentada se basa en lo que se ha
encontrado en las fuentes. La contribución del estudiante radica en analizar y
seleccionar de esta información aquello que es relevante para su investigación.
Por último, el estudiante necesita organizar la información para cubrir todo el
tema, sintetizar las ideas y después presentarlas en un reporte final que, a la
vez, sea fluido y esté claramente escrito.
Otras formas usuales de investigación son las tesis, que
son escritos más extensos basados sobre todo en fuentes primarias y elaboradas
como requisito para obtener un título universitario de grado o de posgrado.
3.
PROCEDIMIENTO A SURGIR EN LA APLICACIÓN DE ESTA TÉCNICA
3.1.
TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL
En general, las fuentes
de información utilizadas en la investigación se denominan
genéricamente Unidades Conservatorias de
Información, y se trata de
personas, instituciones, documentos,
cosas, bibliografías, publicaciones, Estados del Arte, Estados del
Conocimiento, Tesis, Bases de datos, fuentes electrónicas situadas en la red
web, etc. cuya función es la de almacenar o contener información.
En particular, un documento está constituido por dos partes: el soporte documental, que es
el material físico en que se presenta el
documento; y, por otro lado, la información contenida en el documento.
Las Técnicas de
investigación documental se aplican a
algunos tipos de documentos (generalmente
a textos: libros, artículos en
revistas, reportes de entrevistas, notas de clase, registros de observación
directa) Pueden ser clasificadas de la siguiente manera:
·
Técnicas de
investigación documental de Aproximación.
·
Técnicas de lectura, como
PQRST, Diagonal, etc.
·
Tomas exploratorias de
testimonios, entrevistas exploratorias, visitas, vistas previas de
documentos.
·
Técnicas de
investigación documental de Procesamiento.
·
Aparato crítico,
subrayado, notas al margen de texto, notas de sesión.
·
Consulta a
fuentes alternativas como
Diccionarios, lecturas
complementarias.
·
Técnicas de
investigación documental de Recuperación:
·
Interpretación
hermenéutica
·
Mapas mentales,
conceptuales, cuadros sinópticos
·
Fichas
bibliográficas, de trabajo, reseñas, resúmenes, controles de lectura
·
Clippings, registros
de observación, reportes de entrevista
3.2.
FICHAS DE DESCRIPCIÓN DE TÉCNICAS DE CAMPO
Una técnica de
investigación de recuperación, como
la ficha de trabajo, puede ser utilizada con la
finalidad de reunir elementos para
posteriormente elaborar un diseño de técnica de campo, en particular en los
apartados relativos a selección de la técnica y concepto de la técnica
(v.supra) cuando se acude a manuales de técnicas de investigación. La forma
sería la siguiente:
3.3. FICHA
DESCRIPTIVA DE TÉCNICA
1. Concepto de
la Técnica y casos en los que se usa
2. Cómo se
diseña
3. Cómo se
valida el instrumento
4. Cómo se
aplica
5. Cómo se
procesa la información obtenida
En los manuales técnicos deberían estar explicados los puntos 1 a 5, sin embargo rara vez es así;
entonces la ficha consigna la ausencia
de alguno o varios de los puntos y se continúa con otras fuentes. Algunas de
las técnicas de campo son las siguientes:
·
Observación directa
·
Entrevista
semiestructurada
·
Historia de Vida
·
Cuestionario
(considerado como técnica)
·
Encuesta
·
Sociograma
·
Escala de Actitud
·
Diseño experimental
·
Delphi y TKJ
·
Test
·
FODA
·
Detección de
necesidades
·
Camino Crítico
·
Diferencial semántico
·
Recursos provenientes
de Calidad Total, de Planeación
A continuación se muestra un ejemplo de ficha descriptiva
de técnica, siempre en el tono de propuesta:
Postic, Marcel y
De Ketele, Jean M. (2000). Observar las situaciones educativas (3ª ed.). Madrid:
Narcea
FICHA DESCRIPTIVA DE TÉCNICA OBSERVACIÓN DIRECTA
CONCEPTO DE LA TÉCNICA Y CASOS EN LOS QUE SE USA
Postic y De Ketele presentan varios conceptos de la técnica de observación; desde el más
general: “un proceso cuya función primera e inmediata es recoger
información sobre el objeto que se toma en consideración” (2000: 17)
definición que puede ser aplicada a cualquier técnica de investigación; luego:
“observar es un proceso situado más allá de la percepción, que no sólo hace conscientes las sensaciones, sino que las organiza” (p.
19) aquí los autores sitúan a la técnica allende la percepción, lo cual proyecta a la observación a un lugar ignoto, confundiendo a
quien busca un
concepto preciso; una
más: “…es centrar la atención en los implicados, es analizar la
interdependencia de sus comportamientos” (2000: 20) el hecho de centrar la
atención no remite precisamente a la observación, y remite a un tiempo a
cualquier técnica de investigación y a un lugar específico: la
interdependencia, lo que reduce a una la aplicación de la técnica; y más: “es
una operación de selección y de estructuración de datos de modo que quede
patente una red de significaciones” (2000: 22) al remitir a datos, uno piensa
en números, lo cual podría dar lugar a
asumir erróneamente que existe observación como técnica cuantitativa; por otro lado, la observación por sí misma no podría
remitir a la red prescrita, ya que la construcción de ésta depende de la perspectiva adoptada tanto
de la teoría como del procedimiento
de interpretación. Tal confusión
remite a los Postic y Ketele a sobrecargar el concepto: es definido como un
procedimiento en tres fases: de identificación de hechos, de construcción de
redes de relaciones entre ellos y de interpretación (2000: 22-23).
Hay pocas menciones de la observación como técnica: “El
investigador hablará más de técnica de observación que de método de
observación…” (2000: 18) así como alusión a la teoría: “… supone la referencia
a un marco teórico” p. 19) y es en el mismo sentido, sólo para el investigador
que imaginan los autores.
Es en efecto la mención
al investigador lo que pone
en el camino correcto el concepto
de la técnica de observación.
No aparece ninguna
especie de criterio que permitiera optar
por el empleo de la técnica entre otras.
¿CÓMO SE DISEÑA?
La obra de
Postic y Ketele no
aborda explícitamente el
tema de diseño de la técnica, aunque,
dada la profusión de clasificaciones y de problemas epistemológicos que abordan, a veces incluyen cuestiones de
correspondencia con marcos teóricos que aparecen
implícitos en algunos tipos de observación, especial pero no
exclusivamente en el apartado de “situación del observador” (2000: 27ss) en
donde discurren acerca de la significación de los comportamientos observados,
de lo que se desea observar, de las causas que llevaron a la decisión de
usar la técnica y a las situaciones que se pretende estudiar. De todas estas precisiones tendría
que extraerse un conjunto de elementos a tomar en cuenta en un diseño; por
ejemplo, prever la posición del observador en la situación y si éste afecta lo
observado; de la discusión se desprende primero que la afectación es un asunto
menor, por tanto es deseable optimizar
esta posición. Se deduce también que es necesario explicitar la relación con el
marco teórico para no observar con uno tácito y, en el peor de los casos, no
voluntario.
CÓMO SE VALIDA EL INSTRUMENTO
La validación del
instrumento es trasladada a la interpretación o al problema epistemológico de la diferencia de los registros efectuados por dos observadores.
Los autores confunden
los instrumentos de
observación con los productos de ella o con
procedimientos de procesamiento de la información. Por ejemplo, destacan los
diarios de campo, los sistemas de signos, de categorías e incluso de formatos
de registro (2000: 43 ss.) y de esta
situación se desprende la necesidad
tanto de la validación como de la confección de un instrumento que, para el caso, sería una guía de
observación.
¿CÓMO SE APLICA?
El texto deja la
idea de que existen
múltiples formas de aplicar la técnica, y esto gracias al ánimo
por mostrar diversas clasificaciones de observación, que incuyen la
multimencionada observación participante, microenseñanza, e incluso la “observación”
clínica piagetiana. Este hecho también obliga a precisar procedimientos de
aplicación coherentes con un diseño.
¿CÓMO SE PROCESA LA INFORMACIÓN OBTENIDA?
Dada la variedad de formas que para Postic y Ketele asume
la observación, la información que
produce la técnica es
susceptible, para ellos, de manejos con
medios cuantitativos o
cualitativos. La pregunta
que surge aquí es si el tipo de información que se obtiene con una
técnica considerada como cualitativa puede ser procesada como cuantitativa. A
menos que el diseño implique codificaciones previas, aderezadas a esa guisa, la
pregunta sería contestada negativamente.
BIBLIOGRAFÍA
Guía para la
Investigación Documental, María Velia Montemayor, María Cosuelo García, Yolanda
Garza. Ed. Trillas
Metodología de la
Investigación: el proceso y sus técnicas, Frida Ortiz, María Pilar García. Ed.
Limusa
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